شَبَهُ جهلٍ في محفلٍ ثقافي ، بقلم : هدى زوين

شَبَهُ جهلٍ في محفلٍ ثقافي ، بقلم : هدى زوين

ثمة مشاهد لا تحتاج إلى كثير من الشرح كي تكشف ما وراءها
يكفي أن تنصت قليلًا حتى تدرك أن المكان قد يكون ثقافيًا لكن الثقافة ليست بالضرورة حاضرة فيه

في بعض المحافل تتأنق الكلمات أكثر مما تتأنق الأفكار ويصبح المظهر أقرب إلى المعرفة من المعرفة نفسها فيجلس الوهم في صدر المجلس بينما تبحث الفكرة عن مكان لها في آخر القاعة

المسألة ليست في اختلاف الآراء فهذا هو جوهر الحوار ولا في تفاوت الناس في العلم فليس مطلوبًا من أحد أن يعرف كل شيء وإنما في ذلك النوع من الجهل الذي يتقدم بثقة ولا يترك لنفسه فرصة أن يتعلم

فالجاهل الحقيقي ليس من قال لا أعرف وإنما من لم يعرف ثم أصر على أن يتحدث كأنه يعرف

وهنا تكمن المفارقة التي تستحق التأمل
أن تصبح الثقافة أحيانًا واجهة جميلة لما يناقضها وأن تتحول بعض المنابر من مساحة لاكتشاف الحقيقة إلى مساحة لإثبات الذات

في مثل هذه الأجواء لا يعود الصوت الأقوى بالضرورة هو صاحب الفكرة الأقوى ولا يصبح التصفيق دليلًا على جودة ما قيل

وقد يمر الكلام لأن صاحبه يجيد تقديمه لا لأنه يستحق أن يبقى

الثقافة الحقيقية لا تحتاج إلى استعراض
تظهر في إنسان يصغي جيدًا قبل أن يجيب وفي عقل يستطيع أن يقول لا أعلم دون أن يشعر بأن مكانته اهتزت وفي شخص يراجع فكرته حين يكتشف ما هو أعمق منها

ولهذا فإن قيمة المثقف لا تقاس بما يعرفه فقط بل بما يصنعه بما يعرف ومن هنا يبدأ السؤال

هل يجعل معرفته جسرًا للآخرين أم جدارًا في وجههم؟
هل يستخدمها لفتح الأسئلة أم لإغلاقها؟
هل يرى الاختلاف فرصة للفهم أم تهديدًا لمكانته؟

هذه الأسئلة هي التي تميز الثقافة عن مجرد الحديث عنها

فالمجتمع لا يحتاج إلى مزيد من الواجهات الثقافية بقدر حاجته إلى عقول حقيقية تعيد للمعرفة هيبتها وللحوار احترامه وللاختلاف معناه

ولا يحتاج إلى من يملأ المنابر بالكلام بقدر حاجته إلى من يترك بعد كلامه فكرة تستحق أن تعيش ،فالجهل لا يصبح معرفة حين يدخل قاعة ثقافية
ولا تصبح الفكرة عميقة لأنها قيلت أمام جمهور ولا يصبح الإنسان مثقفًا لأنه أتقن هيئة المثقف

فالثقافة ليست أن نملأ القاعات بالكلمات وإنما أن نملأ العقول بالأسئلة وليست أن نبدو أكثر معرفة وإنما أن نكون أكثر وعيًا

وحين يصبح السؤال ثقيلًا على من يظن أنه يعرف كل شيء يبدأ الخلل وحين يصبح التصفيق أسرع من التفكير تتراجع الحقيقة خطوة إلى الخلف

فالجهل لا يخيف حين يعترف بنفسه وإنما يخيف حين يكتسب ثقة المعرفة ويتحدث باسمها

وعندها لا يعود الخطر في أن يجلس الجهل في محفل ثقافي
بل في أن يقف الناس احترامًا له.