اليوم التعايشي الفلسطيني.. التراث الثقافي في القلب والذاكرة، بقلم : شريف الهركلي

اليوم التعايشي الفلسطيني.. التراث الثقافي في القلب والذاكرة، بقلم : شريف الهركلي

حكايات الأرض وذاكرة الأجداد تنبض بالحياة رغم الحرب والتهجير
في زمنٍ تحاول فيه الحرب طمس ملامح الحياة الفلسطينية واستهداف الذاكرة الوطنية، يظل التراث حكاية شعبٍ متجذّر في أرضه، وهويةً تتوارثها الأجيال، وذاكرةً عصيّةً على الانكسار والنسيان. فمهما هُدمت البيوت واستُهدفت المعالم الأثرية، تبقى الحكاية الفلسطينية حيّةً في وجدان أبنائها، من الثوب المطرّز إلى الأغنية الشعبية، ومن القصيدة إلى مفاتيح العودة.

في «كافي حكاية سنروي الحكاية»، عند دوار الأقصى، نظّمت جمعية الياسر لخدمة الطفل والمرأة فعاليةً تراثية بعنوان «اليوم التعايشي الفلسطيني.. التراث الثقافي»، في لقاء جمع الثقافة والفن والشعر والحكايات الشعبية، واستحضر أصالة الموروث الفلسطيني وجماله، مؤكداً أن التراث ليس مجرد ذكريات من الماضي، بل جزءٌ حيّ من وجدان الإنسان الفلسطيني وحاضره ومستقبله.

منذ لحظات الاستقبال الأولى، لفتت الأنظار الصبايا بأثوابهن المطرّزة بالنقوش التراثية، التي اختزلت بخيوطها وألوانها حكايات الأرض والأمهات والجدّات. وعلى رائحة القهوة الفلسطينية، حلّقت ريما البيوك في سماء الحكاية، مقدّمةً فقرات الحفل بروحٍ تليق بالمناسبة. ورحّب المدرّب عامر فسيفس بالضيوف من المخاتير والشعراء والكتّاب والشخصيات المجتمعية، مؤكداً أهمية التراث في صون الهوية والتمسّك بالحقوق الفلسطينية.

وفي كلمته، رحّب المختار أحمد أبو عاصي، المعروف بأبي هاني، بالحضور والمرأة الفلسطينية، مستحضراً تضحيات الشهداء الذين جعلوا أجسادهم جسوراً تعبر عليها الأجيال نحو الحرية، وموجّهاً التحية إلى الأسرى والجرحى. وأكد أن التراث الفلسطيني لن يندثر، وأن ما ورثه الشعب عن أجداده سيبقى شاهداً على أصالته وانتمائه.

وتنوّعت الفقرات الفنية والوطنية؛ فقد قدّمت فرقة «غنائية» أغنية «فلسطينيين»، فيما حلّقت الشاعرة نسمة زنون بقصيدتها «ملحمة الأرض والتراث»، وثوبها المطرّز، كأنها تدقّ أبواب المتاحف والذاكرة الفلسطينية، وتستدعي حكايات الأرض التي لا تغيب. كما صدحت الأغاني الوطنية، ومنها «يا غزة دوّارة»، لتعيد إلى المكان صوت الأرض ووجعها وأملها.

وكان للحكاية الشعبية حضور مميز في فقرة «حكاوي تاريخنا تراثنا»، التي قدّمها محمد مغنم وحلا عرفات، واستعادا خلالها أهازيج وأغاني متوارثة، منها «يا طالعين على الجبل»، و«يا ظريف الطول»، و«ياما في دقّة على بابنا»، و«جفرا». لم تكن تلك الحكايات مجرد أغانٍ تُستعاد، بل ذاكرة شعبية تختزن قصص الحب والفداء والمقاومة، وتنقل للأجيال حكايات الأجداد وما حملته تفاصيل حياتهم من وجع وأمل وانتماء.

وقدّمت إسراء النواجحة قصيدتها «ريحة بلادي الطيبة»، مستحضرةً رائحة الأرض والقهوة وحنين الإنسان إلى وطنه، فيما أضفت فقرة المديح النبوي أجواءً روحانية وإيمانية. ثم جاءت الألعاب التراثية والأمثال الشعبية والألغاز، بمشاركة شذا أبو موسى ومهند أبو هجرس، لتعيد الحضور إلى حكايات الجدّات والأجداد، في فقرة جمعت المتعة والمعرفة.

واشتعلت أجواء المكان مع الشبّابة والدبكة الشعبية، بقيادة الشاعر سالم الدبح، على أنغام الأغاني الوطنية، ومنها «وين على رام الله». كان المشهد أشبه برقصة حياةٍ يقدّمها شعراء الوطن من تحت الركام، في تحدٍّ لوجع الحرب والنزوح. وشارك الأستاذ وسام كوارع بقصائد وطنية استحضرت القدس والأرض والحق الفلسطيني، فيما لامست الخواطر الشعرية أوجاع النازحين في المواصي ومخيمات النزوح؛ حيث يخطف الفلسطيني الفرحة لحظات، ثم يعود إلى الخيام مثقلاً بوجع الانتظار.

وألقت الشاعرة آية النجار قصيدة «بكت السماء يا وطني دماً» للشاعر مصطفى أبو عمرة، فيما قدّم خالد الشيخ عيد الزاملي قصيدة عن يوم الأسير الفلسطيني، مؤكداً حضور الأسرى في تفاصيل حياتنا وتراثنا وثقافتنا. واستُحضرت تضحيات الشهداء أيضاً من خلال أغنية «الشهداء لن يموتوا»، في تأكيد أن أسماءهم ستبقى حيّةً في الذاكرة الوطنية.

ولم تغب الفنون التشكيلية عن المشهد؛ إذ شارك الفنان التشكيلي جهاد إشرافي بأربع لوحات حملت رسائل إنسانية ووطنية. تناولت إحداها المجاعة الفلسطينية وشاحنات الموت، ووثّقت أخرى مشاهد الإخلاء المتكرر تحت وطأة القصف والخوف. أما لوحة العودة، فاستحضرت مفاتيح البيوت والأراضي التي هُجّر منها الفلسطينيون عام 1948، وذاكرة السابع من أكتوبر 2023، في صورة تختصر حكاية الاقتلاع والتمسّك بالحق. وجاءت لوحة «الباحثون عن الضوء» لتحاكي الإنسان وأحلامه وهو يفتّش عن نافذة أمل وسط العتمة.

وتحدّث المهندس محمد اضهير، رئيس اتحاد رياضة الحمام الزاجل، عن تاريخ هذا الطائر ودوره في نقل الرسائل قديماً، وتحوّل تربيته إلى رياضة ذات سباقات قصيرة ومتوسطة وطويلة. واستحضرت مشاركته حنين الحمام إلى موطنه وقدرته على العودة إليه، في صورة رمزية تشبه حنين الفلسطيني إلى أرضه وبيته.

كما ألقى الشاعر مصطفى لقان، رئيس المركز الفلسطيني للثقافة والإبداع، قصيدته «الجرح الثقيل»، متناولاً دور الثقافة في بناء الإنسان وحماية هويته وصون تراثه بالحكاية الشعبية والثوب المطرّز والكلمة والشعر والقصيد واللوحة الفنية؛ فكلها تنادي بأن لنا تراثاً متجذّراً في أرضنا الفلسطينية.

واختُتمت الفعالية بفطور تراثي ضمّ خبز الصاج البلدي والزعتر والزيتون والأكلات الشعبية، لتجتمع نكهة الأرض مع حكاياتها، وتستعيد الذاكرة دفء البيوت الفلسطينية رغم قسوة النزوح.

لم يكن اليوم التعايشي الفلسطيني مجرد احتفال بالتراث، بل رسالة تؤكد أن الهوية تُصان بالممارسة، وأن الذاكرة تقاوم المحو حين تتحوّل إلى أغنية وقصيدة وحكاية ولوحة. فالتراث الفلسطيني ليس ماضياً نرويه فحسب، بل وطن نحمله في قلوبنا، ونورّثه لأبنائنا، ونحمي به حقنا في الأرض والحياة والعودة.

ما دامت في فلسطين حكاية تُروى، وثوبٌ مطرّز، وأغنية تُردّد، ومفاتيح تنتظر أبوابها، فسيبقى التراث نبض الهوية، وستظل الذاكرة الفلسطينية أقوى من محاولات الطمس والنسيان.